羊家宗親酒

羊家宗親酒

羊氏宗親酒

羊府家宴酒

關(guān)于羊氏

羊氏圖騰釋義 【釋義】羊，是十二生肖之一，與十二地干的未相配，本義是吉祥。古代祭祀用的三牲之一。秦漢時(shí)期，金石之文多以羊?yàn)橄椤? 【起源】1、周官羊人之后，以官羊?yàn)槭�。周代有官職為羊人，其子孫以官職為姓，遂為羊氏。2、出自姬氏，原為羊舌氏，為春秋時(shí)晉武公伯僑之后，伯僑之孫突為羊舌氏。始封于羊舌（今山西洪洞），其后遂為羊舌氏，后簡(jiǎn)為羊氏。 得姓始祖：晉武公伯僑之后（春秋時(shí)） 始 祖 地：山東泰山 郡望堂號(hào)：泰山；種璧堂、松遐堂 當(dāng)今排序／人口：第341位／約13.6萬(wàn) 宋版百家姓排序：第300位外 現(xiàn)存家譜：15部

【羊姓的起源】

羊姓，(讀音yáng)，中華古老姓氏之一，共有四處來(lái)源，根據(jù)傳統(tǒng)的說(shuō)法，羊姓最早出自中華人文始祖之一的黃帝系統(tǒng)，是黃帝裔孫后稷的后代。羊氏的郡望共有三處，有種璧堂等多處堂號(hào)。歷史上羊姓名人輩出，有北魏的羊祉、梁代的羊侃、明代的羊可立等。

得姓始祖-- 羊舌突。羊舌氏出于姬姓，根據(jù)《元和姓纂》上的記載，春秋時(shí)期，晉靖侯的兒子公子伯僑有孫子名突，在晉獻(xiàn)公（？—前651年）時(shí)被封為羊舌邑（在現(xiàn)在的山西省洪洞、沁縣一帶）大夫，世稱羊舌大夫、羊舌突，他的子孫即以邑名羊舌為姓，稱羊舌氏。春秋末（公元前514年），羊舌氏被其他晉卿攻滅，其子孫有的逃在國(guó)外，而改姓羊，稱為羊氏。故羊舌氏后人奉羊舌突為的得姓始祖。

【各地分支】

海門(mén)羊氏 位于南海之濱、練江之畔的汕頭市潮陽(yáng)區(qū)海門(mén)鎮(zhèn)，有5000多名羊氏族人，是廣東省最大的羊氏聚居地。

75歲高齡的海門(mén)羊氏族老羊芳崇表示，如今聚居在海門(mén)鎮(zhèn)的羊氏一族源于江西省吉安府吉水縣橫山鄉(xiāng)（現(xiàn)江西省吉安市吉水縣），創(chuàng)基始祖羊良寶為躲避戰(zhàn)亂，于元末明初攜家人沿贛江南下，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，到達(dá)�？诖澹ìF(xiàn)海門(mén)鎮(zhèn)）定，繁衍生息至今已有641年，海門(mén)羊氏族人已有二十四世。

至清朝道光年間，羊良寶的第十四代孫羊英科考中武舉人，被欽點(diǎn)為閩粵總兵官，鎮(zhèn)守海防前哨南澳島。他在任時(shí)，曾請(qǐng)圣旨興建羊氏“述先堂”祖祠，并修撰族譜，成為光耀海門(mén)羊氏宗族的第一人。

隨著歲月的推移，原本位于海門(mén)鎮(zhèn)西門(mén)樹(shù)腳頂?shù)难蚴鲜鱿忍门f祠遭受了嚴(yán)重破壞，難以復(fù)建。在后人羊德仁的努力下，海門(mén)“羊氏宗親理事會(huì)”于1993年成立。

此后，羊德仁慷慨出資，派出族人踏上漫長(zhǎng)的尋親路，羊芳崇便是其中一位。據(jù)羊芳崇回憶，尋親人員先后到了江西祖家、揭陽(yáng)惠來(lái)、潮州饒平等地尋找外遷族人，但均無(wú)功而返。

在克服重重困難后，羊德仁斥巨資購(gòu)買新祖祠地塊后因勞累過(guò)度，于2002年9月去世。其在澳大利亞的兒子羊老四和羊炳林繼承了父親的遺志，繼續(xù)完成新祖祠工程。

經(jīng)過(guò)三年建設(shè)，海門(mén)“羊氏祖祠”在2010年年底基本建成。該建筑面積達(dá)2600多平方米。2012年的新祖祠慶典吸引了全球各地的羊氏族人代表1200余人參與。

日前，記者看到，該羊氏祖祠造型宏偉，氣勢(shì)磅礴。建筑屬典型的嶺南三進(jìn)廳古建筑格局，左右?guī)�房連縱，與主祠后庫(kù)渾然一體，莊嚴(yán)有氣魄，而主祠前方的大陽(yáng)埕由照壁圍墻所擁，一方蓮池與內(nèi)照壁的“麒麟獻(xiàn)瑞圖”交相輝映。

據(jù)了解，祖祠建筑以木石為主體，泥灰為佐料，內(nèi)飾雕梁畫(huà)棟，集古建筑之木雕、石刻、泥塑于一體，色彩絢麗，栩栩如生。祠堂大門(mén)上方的石匾“羊氏祖祠”四字則出自原廣東省委書(shū)記吳南生之手筆。

東莞羊氏

在東莞的常住人口中，共有33位羊姓人士，均非土生土長(zhǎng)的東莞人，而是來(lái)自四川綿陽(yáng)、湖南邵東等地。

40多歲的羊革輝便是其中之一。他是四川綿陽(yáng)三臺(tái)縣人，1992年南下東莞打工，經(jīng)過(guò)幾年的積累，1998年獨(dú)自創(chuàng)辦了一家冷凍設(shè)備公司，公司業(yè)務(wù)已拓展到整個(gè)華南地區(qū)。而羊革輝全家也已定居?xùn)|莞。 “我們這個(gè)姓比較少見(jiàn)，所以每次跟別人自我介紹時(shí)，對(duì)方都會(huì)誤以為是木字旁的楊�！毖蚋镙x說(shuō)，他每次自我介紹之后都要補(bǔ)充一句：“是山羊的羊�！睂�(duì)方聽(tīng)后總是會(huì)驚訝地反問(wèn)：“還有這個(gè)姓嗎？”“我真姓羊！”對(duì)此，羊革輝早已習(xí)以為常。

正是由于羊姓比較少見(jiàn)，羊姓宗親之間反而更多了一份團(tuán)結(jié)和親近。

2010年5月，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)聯(lián)系已久的10位羊姓宗親在東莞舉行了首次聯(lián)誼活動(dòng)，成立泛珠三角羊氏宗親聯(lián)誼會(huì),并決定通過(guò)多種方式尋找羊姓聚居地的“盲點(diǎn)”，逐步擴(kuò)大聯(lián)誼覆蓋面，花了2~3年的時(shí)間收集各地資料，編撰了《中華羊姓聚居地分布概略》。

2012年泛珠三角羊氏宗親新年聚會(huì)再次在東莞舉行。作為東道主，羊革輝盛情款待了來(lái)自廣州、深圳等地的羊氏宗親。會(huì)后，羊革輝還為啟動(dòng)《中華羊氏文化系列叢書(shū)》編纂捐款1萬(wàn)元。

順德羊氏

順德羊姓戶籍人口共有19人，其中以大良最多，有11人。不過(guò)，他們大部分都是從外省遷入順德的，其中從海南省遷入的最多。

大良新桂社區(qū)羊姓人口有5人，是佛山羊姓分布最為密集的社區(qū)、村居。據(jù)新桂居委會(huì)相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹，有4位是一家人，他們上世紀(jì)90年代從甘肅遷入順德。記者請(qǐng)求采訪時(shí)遭到這家人婉拒，附近有街坊表示他們平時(shí)比較低調(diào)。

據(jù)了解，他們是新桂社區(qū)最早的一批居民，20多年來(lái)與周邊的順德人和睦共處，而且共同創(chuàng)業(yè)。居民郭伯表示：“街坊都把他們看做是自己的鄉(xiāng)親了。”郭伯稱不少鄰居以為他們姓“楊”，但這家人也不介意，笑著解釋下就改正過(guò)來(lái)了。