在沒(méi)有各種科技手段的古代，要查明各種刑事案件的真相，很大部分仰仗于判案者的邏輯推理和對(duì)常情常理的掌握。正是這些斷案高手的明察秋毫和秉公執(zhí)法，才讓不少人免于不白之冤。在清代，從貴陽(yáng)就走出了這樣一位折獄能手：高廷瑤。
烏當(dāng)區(qū)新添寨步行商業(yè)街，熱鬧的德克士前，一尊人物塑像站立在此，正面對(duì)著新添大道的車(chē)水馬龍，背后是安寧祥和的休憩區(qū)。
這尊塑像人物身穿清代官服，頭戴頂戴花翎，手捋長(zhǎng)須，神態(tài)安詳，濃眉大眼，一臉正氣。從人物腳下石墩刻字上可以看出，這尊塑像為高廷瑤。
“高廷瑤，公元一七五九——公元一八三零，字青書(shū)，清貴州貴陽(yáng)府貴筑縣洪邊里北衙，今貴陽(yáng)市烏當(dāng)區(qū)北衙郡人，乾隆五十一年解元即舉人第一名……”在銅像腳下，正面的基石刻字如此寫(xiě)到。
在基石背后，有關(guān)于高廷瑤銅像的簡(jiǎn)單介紹：銅像由貴州省雕塑院李鋼院長(zhǎng)創(chuàng)作，人物生平由著名軍旅書(shū)法家肖茂光將軍書(shū)。
那么，高廷瑤究竟為何人？有何事跡，讓他時(shí)隔幾百年后后人在鬧市區(qū)塑其像加以懷念呢？
從羅登宜《嘉道循吏——高廷瑤》一文中，或許能提供答案：“(高)七年(公元1802年)，選授安徽廬州通判，調(diào)鳳陽(yáng)通判，升鳳陽(yáng)同知、平樂(lè)知府。后調(diào)廣東肇慶、廣州府，署肇羅道�！辈粌H“簡(jiǎn)歷”不錯(cuò)，高廷瑤為官觀念先進(jìn)，重視民眾，剛正不阿，安撫苗民起義、以和平方式平息事態(tài)；為民請(qǐng)命免除賦稅宿州賑災(zāi)、安徽休寧縣分期遣散棚民數(shù)十萬(wàn)等等，都是其為官期間所立功勞。
