油茶湯又稱“干勁湯”,主要原料系茶葉、花生、黃豆、糯米、豬油。其味香甜可口，具有飽腹，提神等功能。同類美食有油茶稀飯、油茶湯圓等。
峰巒層疊的貴州高原大地，是世界古老茶樹的原產地之一，先民們用原始與質樸的智慧不斷地賦予了茶葉許多的用途。至今在當地的一些地區(qū)、一些民族，還保持著一種吃喝油茶湯的習俗，這就是先民們對茶葉用途的一個獨具特色的發(fā)明和應用。油茶湯，這種起源于民間盛行于民間的飲料，也伴隨著各族人民濃郁的民族風情和古老的民族習俗流而廣之，成為貴州的傳統(tǒng)民族食品之一，且各具特色。
地處黔北的遵義地區(qū)東部各縣，更是盛產茶葉歷史悠久的地方，除了世居在鳳岡、余慶、務川、道真、正安等地的各族人民大多有吃喝油茶湯的習慣外，在享有中國西部“茶鄉(xiāng)”之稱和“茶�！敝u的湄潭北部地區(qū)也是如此。油茶湯，以其獨特的魅力，深受“茶鄉(xiāng)”百姓的喜愛，尤其是農村，就連早餐、午飯，不少人家都必須要吃喝油茶湯。
油茶湯作為“茶鄉(xiāng)”百姓的一道美味佳肴，幾乎天天吃天天喝，卻從不言膩從不說傷。據說，常食油茶湯者往往一日不飲，便覺腹空、乏力、困倦。因此，在群眾中就廣為流傳著這樣贊譽油茶湯的順口溜：“一日無茶湯，周身不舒暢，喝了油茶湯，挑起糞桶把歌唱�！薄巴胪胗筒柘銍妵�，男女老幼都能飲，不吃油茶沒精神，吃了油茶有干勁”。因此，有人又把油茶湯稱為“干勁湯”�？梢�，油茶湯的汁液已真正地浸潤到了父老鄉(xiāng)親們硬錚錚的骨子里，融會到熱騰騰的血液和振奮的精神中去了。
湄潭油茶湯作為古老的傳統(tǒng)食品之一，之所以很受“茶鄉(xiāng)”百姓的喜愛和推崇，不僅是因為其味咸香可口，具有飽腹充饑的作用，而且還有消氣、解乏、提神、增力、抗疾的功能。人們幾乎每天早晨和中午都要吃喝一碗油茶湯；每逢紅白喜事或客人到來，也必以油茶湯盛情招待。用油茶湯待客，是表示對客人的尊敬，這種習俗一直從古沿襲至今。
倘若你愿意不辭辛勞，循著滿山茶葉的蔥綠與芬芳，穿林過蘢，涉水越山，來到“茶鄉(xiāng)”群眾家里小憩或做客，好客的主人一定會讓女人們放下手中的活計，來到廚房，不到一小時功夫，一碗碗噴香可口的油茶湯就端到了你的面前。那一碗碗看似渾濁的湯汁，就會讓你那因一路奔波勞頓而疲憊饑餓之軀，頓時間得以恢復，得以暢快。當你臉上還洋溢著驚羨，心中充滿著疑惑時，男主人就會和你侃起有關茶葉湯的龍門陣來。
湄潭油茶湯究竟是誰最先發(fā)明和推廣的，由于無確切的史書記載，現(xiàn)已無從考證，但說油茶湯起源于民間，卻是可以肯定的。湄潭油茶湯的歷史到底有多長？也是眾說紛紜，無人能夠真正肯定，據說至少也有100多年的歷史。在湄潭縣北部復興、馬山、西河一帶，至今流傳著這樣的故事：
相傳清朝咸、同年間，太平天國翼王石達開兵敗入云貴，其部將陳化成率家室部下退居湄潭、鳳岡、正安、綏陽交界一帶，欲繼續(xù)與清軍抗衡。由于落荒逃逸，糧草不濟，加上當地土瘠民貧，歷經多年“號軍”之亂，已無大量糧草供給。為解饑餓乏力，將士們便效仿當地民間，利用粗茶熬制成湯，伴之以蕎麥果腹，沒想到食用之后，竟然體力恢復，精神陡增，繼續(xù)與清軍周旋于黔北山地。但終因窮途末路，寡不敵眾，士氣難振，不少將士干脆席地而居，匯入當地土著，一部分成為現(xiàn)今湄潭馬山、西河、復興一帶的先民。油茶湯，也被他們一代代相傳沿襲，并改進工藝而成為現(xiàn)在風靡當地的一種傳統(tǒng)飲料。后于民國年間，人稱“馮向風”的四川布商因生意不暢，來到復興鎮(zhèn)隨陽山一帶墾居事農達三年，以種桑謀求圖發(fā)，也長期食用此油茶湯，以增強勞動干勁，并于后來帶回四川涪陵故地將其推而廣之。
如果這個傳說是真實的，那么湄潭油茶湯就至少應該有150多年的歷史了。另一說法，即是此油茶湯屬當地最早土著居民璞人所創(chuàng)，但都因世事滄桑變遷，加上長期處于文化落后狀態(tài)，無從考證而不能真正肯定。
湄潭油茶湯的制作原料及配方主要包括茶葉、花生、黃豆、核桃、芝麻、糯米、雞蛋、豬油、水等。茶是當地原生態(tài)土產粗茶，油是花生、黃豆或茶樹油等植物提取而絕非其他動物油，水自然是水井里的天然礦泉水。至于為何用豬油（也有用豬油渣），一般都是因為食者自己喜好而加之。
油茶湯香飄村寨，沁人心脾。其制作方法有幾種，皆大同小異，主要方法是：先將茶葉爆炒后滲水煎熬，待水微干時，用木瓢或葫蘆瓢揉壓成茶羹或茶糕；然后將事先炸脆、搗細的黃豆、花生、核桃等配料混入其中揉壓攪拌；再根據飲量及濃淡要求滲水燒煮滾沸，再加進豬油、油渣、食鹽、花椒、芝麻等作料，一碗碗散發(fā)著多種香味的熱騰騰的油茶湯便制成了。最后配以其它茶點食品即可飲用。油茶湯入口，茶香混合著幾種作料的香味，其味濃烈，鮮香可口，茶癮大的可連飲幾碗。
油茶湯的制作方法和過程，乍看起來似乎有些簡單，無外乎是炒煎、揉壓、燒煮等，但其實際操作則較難掌握。難就難在要把握住炒煎、揉壓、燒煮的火候和技巧�；鸫罅巳菀壮春謇希鹦×擞殖醇宀缓�；用力過猛容易燙著手，用力不到位又揉不碎壓不出油，如果揉不碎壓不出油，茶葉、黃豆和花生就不能和水融為一體；燒煮開時火力則必須大，越大越好，最好是三五分鐘內就將其完成，燒煮開后還要立即盛入碗或缽中；如果火力太小，燒煮的時間過長，油茶湯不但會變咸，還彌漫不出應有的香味。這一過程，僅憑教條是不容易學會的，最好的老師是一個“悟”字，只有慢慢的悟和一次次操作，才會逐漸心領神會，深知其中奧妙。
油茶湯的輔食非常廣泛，多達幾十種，常用的有米花、米線、干薯條、酥食、炒米、麻花、泡粑等；還有農家自作的芝麻餅、蘇麻餅、麻糖桿、蜜餞等。具有地道的黔北鄉(xiāng)土風味，一般可作早點、午餐，若遇到熬夜時還可以用作夜宵。食用時，就著炒制的花生、瓜子、玉米、豆類等，邊吃邊喝，越吃越香，不干渴，不上火。用油茶湯煮雞蛋、湯圓、面條或泡炒米糖等，則又是另一番風味。用油茶湯泡飯，無論糯米飯、大米飯、包谷飯都清香可口。特別是配上黃餃、蕎皮等當地特色食物，油茶湯的茶香伴著這些食物散發(fā)出來的香氣，就更加誘人食欲。
據隨陽山百姓介紹，吃油茶湯時配上黃茭、蕎皮，一則可以提神醒腦，二則飽腹持久，保持體力。就因為油茶湯的香，香得撩人，香得能提起人的精氣神，這便是鄉(xiāng)親們吃午餐時為何喜歡吃油茶湯的原因之一。在湄潭北部復興鎮(zhèn)隨陽山村一帶，還流傳著這樣的鄉(xiāng)諺：“八角山，八支角，八個老漢坐一桌。不喝酒，不吃肉，喝了茶湯真舒服�！�
每到農忙季節(jié)，鄉(xiāng)親們常常要披月出工，踏露收鋤，午飯則往往是家人送去的一大缽冒著香氣透著熱騰的油茶湯，只要泡上一缽冷飯，就能喝得稀里呼嚕，吃得心花怒放。吃完茶湯泡飯后，男人們揩干嘴角的油水，抽一袋旱煙，就又開始馬不停蹄地干活。正如鄉(xiāng)諺所道：“油茶泡冷飯，越吃越肯干�！比绻顼垱]有了油茶湯，男人們干活賣力的程度就會大大減弱�！安怀杂筒铚苫钣彩遣黄饎�，蔫搭搭的啷個能在這山旮旯里肩挑背磨喲，還是要做點油茶湯給男人吃才行�！边@是當地女人們常常念叨在嘴邊的一句充滿憐愛的口頭禪。
鄉(xiāng)親們再苦、再疲憊，抑或有些輕微的傷風感冒之類的小病，只要一碗油茶湯下肚，就會神氣活現(xiàn)起來，扛起鋤頭擔起糞桶就向山間土地走去，用滿心歡喜與活力，去種植，去耕耘，去收獲。你聽，那一串串充滿喜悅和深情的山歌，纏綿繾綣，韻味悠然：“油茶湯，香噴噴，喝了就是身子硬。阿妹見我干活兇，櫻桃嘴巴直夸我很展勁。不是阿哥我很展勁，是阿妹你做的油茶湯，為阿哥添了興�！�
每年春末夏初之際，鄉(xiāng)親們不管田土里的活計有多忙多緊，也要抽空把山野的茶葉摘到家里。即使手頭再拮據，也要勒緊褲腰帶去市場上買足夠的茶葉擱放在家里，以保證天天都有油茶喝。遠行的游子們出門時，母親們總忘不了要親手做一頓熱騰騰香噴噴的油茶湯，為其餞行。甚至在游子們的行囊?guī)弦话枞~，揣滿一份純潔的鄉(xiāng)情，以解他鄉(xiāng)思親之苦
【八角山油茶湯】
油茶湯是湄潭很多茶區(qū)一種獨特的飲食，而以復興鎮(zhèn)八角山最為突出，茶農一天的生活幾乎都是從油茶湯開始的。在八角山范興范大哥家，我們就品嘗到了一頓非常地道的油茶湯。
范大哥的母親李顯碧現(xiàn)年75歲，已經做了幾十年的油茶湯，談起怎樣做油茶湯，范婆婆如數家珍。
“要做油茶湯，得做好充分的準備。特別是原料一點也不能馬虎。”范婆婆說，茶葉的選擇特別講究，要選用清明過后，谷雨前7天的芽茶，采早了有苦澀味、采晚了有茶梗，要選擇陽光充裕、土層深厚的黃泥地，遠離公路，不能有灰塵等污染的茶園。茶葉采摘回來后用柴火炒熟，再放在簸箕上曬干，直到用手輕輕一攝就會變成粉沫，這樣才能長期存放不回潮，范婆婆家每年都要備上這樣的茶葉好幾百斤。
喝油茶時的配料也馬虎不得，單黃卷就要花上個把月的時間，黃卷的原料是當地一種傳統(tǒng)的糯米，叫白殼糯，在別的地方多已難覓蹤跡，用上苦竹葉在水里泡上近30天，每天都要換水，泡好后，再用甑子蒸熟后，放在碓窩舂碎后，用手扯成小條狀，攤放涼干，一般都選擇在農歷9、10月，溫度不能太高，下面還要墊放谷草，便于通風。米花、蕎皮的制作工藝都差不多的。
“制作油茶湯關鍵是要掌握火候�！狈镀牌耪f，一般都是用柴火，火候全憑經驗。先放豬油，待油煎后，放入黃豆、花生、芝麻、蘇麻等材料翻炒至焦黃酥脆為好，再放入茶葉翻炒，倒入少量的水，用木瓢將黃豆、花生、茶葉等磨細，直至鍋中成為羹狀，再加入米湯煮沸。
這樣，一鍋香味撲鼻、提神健身的油茶湯就制成了。再把煎好的黃卷、米花、蕎皮擺上，喝油茶湯時，用葫蘆瓢盛上一碗，雙手端起，放在嘴邊，吹開碗中的漂浮物，然后輕輕地喝下去，頓時一股清香遍布全身，再加上黃卷、米花、蕎皮等，這種滋味可以稱得上妙不可言。
范婆婆說，八角山的家家戶戶都離不開油茶湯，每天早上起床后就熬好一大鍋，一家人喝了后上山干活，中午回來后先喝一碗再生火做飯，有客人來了也是用油茶湯招待。
范婆婆告訴記者，自己做了幾十年的油茶湯，也喝了幾十年的油茶湯，沒有生過什么大病，連傷風感冒也很少；老伴已經八十多歲了，每天早上喝一碗油茶后，還能下地干活，而且記憶力特別好。48歲的范大姐是范婆婆的大女兒，從小就跟范婆婆一起學做油茶湯，她笑著說，喝油茶湯最主要能減肥，我家?guī)状藳]有出現(xiàn)一個胖子就是最好的證明。
據查證，油茶湯中的茶含有人體所需要的微量元素，不僅可以滿足人體對微量元素的攝入，而且、營養(yǎng)豐富、消肥減脂，具有防腐健身的奇特功效。（作者：彭劍 羅國波）
【湄潭油茶湯】
文、曹裕強
貴州是世界古老茶樹的原產地之一，先民們用智慧不斷地賦予了茶葉許多用途。湄潭、鳳岡等地區(qū)的一些人，至今還保持著喝油茶湯的習慣，這就是對茶葉用途的一個獨具特色的發(fā)明。油茶湯，這種起源于民間，盛行于民間的飲料，也伴隨著當地各族人民濃郁的民族風情和古老的民族習俗流而廣之，成為貴州的傳統(tǒng)民族食品之一。
地處黔北的遵義市，是歷史悠久的茶葉產地。居住在鳳岡、湄潭、務川、道真、正安、余慶等地的各族人民大多有喝油茶湯的習慣，油茶湯以其獨特的魅力深受茶鄉(xiāng)百姓的喜愛。在當地農村，幾乎家家會做，早飯、午飯，不少人家都必須要吃油茶湯。據說，常吃油茶湯者如一日不飲，便覺腹空、乏力、困倦。因此，在當地群眾中廣為流傳著這樣贊譽油茶湯的順口溜：“碗碗油茶香噴噴，男男女女都能飲，不吃油茶沒精神，吃了油茶有干勁�！币虼�，有人又把油茶稱為“干勁湯”�？梢�，油茶湯的汁液已浸潤到了當地父老鄉(xiāng)親的骨子里。
湄潭油茶湯作為傳統(tǒng)食品之一，之所以深受當地人的喜愛和推崇，是因其味咸香可口，具有飽腹、消氣、提神、增力、抗疾的功能。每逢紅白喜事或客人到來，也必用油茶湯盛情招待，以表示對客人的尊重，這種習俗一直沿襲至今。
倘若你愿意不辭辛勞，循著茶葉的芬芳，穿林過壟，涉水越山，來到當地群眾家里小憩或做客，好客的女主人就會丟下手中的活兒，下到廚房。不到半個鐘頭，就能讓你品嘗到噴香可口的油茶湯，讓你因一路奔波勞頓的疲憊之軀，頓時得以恢復，頗感酣暢淋漓。每到此時，男主人就會和客人一起侃起有關油茶的“龍門陣”來。
湄潭油茶湯究竟是誰最先發(fā)明的？由于沒有史書記載，至今仍無法考證。油茶湯的歷史有多長？也是眾說紛紜，但據說至少也有100多年的歷史了。在湄潭縣復興鎮(zhèn)一帶流傳著這樣一個故事：相傳清朝咸豐、同治年間，太平天國翼王石達開兵敗入黔，其部下陳化成率部退居湄潭、鳳岡、正安交界地區(qū)，欲繼續(xù)與清軍抗衡。由于落荒逃逸，加上當地土瘠民貧，糧草不濟，為解饑餓乏力，將士們便仿效當地民間，用粗茶熬制成湯，拌之與蕎麥果腹。沒想到將士們服用后，竟然恢復體力，精神陡增。但終因窮途末路，寡不敵眾，士氣低落，不少將士干脆就地而居，融入當地，成為現(xiàn)今湄潭馬山、西河、復興一帶的先民。油茶湯，也被他們一代代傳承下來，成為當地人離不開的傳統(tǒng)飲料。如果這個傳說是真的，那么油茶湯的歷史應該有150多年了。
油茶湯的制作原料主要是茶葉、花生、黃豆、核桃、糯米、芝麻、雞蛋、豬油、水等。配料和配食茶品多達十幾種，常見的有米花、米線、酥食、炒米、麻花、泡耙等，還有農家自制的芝麻餅、酥麻餅、麻糖桿、蜜餞、米粑等。具有地道的鄉(xiāng)土風味，可作早點、夜宵。
油茶湯的制作和食用方法也很多，制作方法之一是先用豬油將茶葉爆炒后加水煮熬，待水微干時，用木瓢將茶葉揉細成茶羹。再根據飲量及濃淡要求加水煮沸，摻進豬油、食鹽、油渣、韭菜、花椒等，再將芝麻、花生、黃豆炒熟后搗成面放進里面即可食用。食用炒制的花生、瓜子、玉米、黃豆等，邊吃邊喝油茶，越吃越香，津津有味，不干渴，不上火。用油茶泡飯，無論糯米飯、大米飯、包谷飯都清香可口。
據當地百姓介紹，吃油茶時配上黃茭、蕎皮，一則可以提神醒腦，二則特別經餓。他們再累，或是遇到傷風感冒之類的小病，只要一碗油茶湯下肚，又神氣活現(xiàn)起來。你聽，那一串串悅耳動聽的山歌，繾綣纏綿，韻味悠然：“油茶香噴噴，喝了油茶身子硬。阿妹見我干活兇，櫻桃嘴巴直夸我展勁。不是阿哥我展勁，是你阿妹做的油茶添了勁�！�
