窮人思維

為什么窮人里面蠢人多？不是人窮容易變蠢，而是蠢人容易變窮。

為什么貧街陋巷多潑婦，窮山惡水出刁民？不是因?yàn)樽≡诹瞬畹牡胤剿�以性格差，而是因�(yàn)樾愿癫�，不被待�?jiàn)，只能住在差的地方。

【什么是窮人思維？】

真正的貧困讓人拮據(jù)而痛苦，卻未必會(huì)讓人憤世嫉俗。

窮人總是想省錢(qián)，寧愿花上十分鐘討價(jià)還價(jià)以求能便宜五毛錢(qián)，能夠走路就不會(huì)坐車(chē)，食物或者其他商品就算破損一些、爛一些，但只要價(jià)格便宜，他們?nèi)匀粫?huì)選擇差的，只為了省錢(qián)。

窮人的時(shí)間價(jià)值異常低廉，以至于他們本身也沒(méi)有意識(shí)到自己時(shí)間的價(jià)值，但就算他們意識(shí)到了，也很難有辦法將其時(shí)間價(jià)值利用起來(lái)。

而除了盡可能的節(jié)省以外，窮人也有很多表現(xiàn)得很貪。

有的人被貧窮磨盡了每一寸傲骨，不僅錙銖必較，還會(huì)想盡一切辦法占便宜，借人東西不還啊，被車(chē)擦到順便碰個(gè)瓷啊什么的，都是家常便飯。當(dāng)他們被揭穿，可能會(huì)惱羞成怒，罵人、打人、撒潑種種手段接踵而來(lái)。

旁觀(guān)者可能會(huì)說(shuō)他們不知廉恥，其實(shí)他們也知道廉恥的，只是和眼前可能的利益比起來(lái)，區(qū)區(qū)廉恥已算不了什么。

此外，窮人很怕被欺負(fù)。

或許是因?yàn)樨毟F帶來(lái)的自卑感，窮人往往更加敏感，總覺(jué)得自己被占便宜了，被騙了，被坑了，前幾年看到好幾起貧困人家搞出來(lái)的醫(yī)鬧事件，僅僅是因?yàn)椤坝X(jué)得醫(yī)生坑了他們”就聚眾毆打醫(yī)護(hù)人員，事后擺出“我們窮、沒(méi)文化，不懂你們的高科技，這不能怪我”的臉嘴，讓人心塞。

記得以前有位大神總結(jié)過(guò)，說(shuō)貧窮實(shí)際上已被窮人當(dāng)做手中的刀與盾，他要做什么、爭(zhēng)什么，旁人都應(yīng)該讓著他，因?yàn)樗�窮，他應(yīng)該被可憐；他做錯(cuò)了什么、搞砸了什么，旁人都應(yīng)該原諒他，因?yàn)樗�窮，他沒(méi)實(shí)力又缺乏嘗試的機(jī)會(huì)，這不能怪他�？蓱z之人必有其可恨之處，這句話(huà)雖然有失偏頗，但有些時(shí)候說(shuō)得還真沒(méi)錯(cuò)。

窮人思維特點(diǎn)：

1、追求穩(wěn)定

2、幻想不勞而獲

3、被動(dòng)消極

4、怕吃虧

5、喜歡“標(biāo)準(zhǔn)答案”、迷信“專(zhuān)家”

一、跟老板斗氣

中國(guó)有句古話(huà)叫做“人窮氣大、馬瘦毛長(zhǎng)”，說(shuō)的是人一窮就喜歡跟有錢(qián)人斗氣，看有錢(qián)人不順眼。職場(chǎng)中，很多下屬也喜歡跟自己的老板斗氣，比方說(shuō)不跟老板說(shuō)話(huà)，看見(jiàn)老板繞道，被老板說(shuō)上幾句就消極怠工等，心想：敢罵我，就不給你做事。

其實(shí)，這就是一種典型的“窮人思維”。你不說(shuō)話(huà)，大把的人跟老板說(shuō)話(huà)，你看見(jiàn)老板繞道，大把的人排隊(duì)去拍老板馬屁，你消極怠工，對(duì)老板而言只是消耗掉了幾張鈔票而已，大把的人正在幫他賺回來(lái)，而你卻消耗掉了自己的青春和人品，最后勢(shì)必會(huì)變得越來(lái)越貧窮。再說(shuō)，再窮的員工也沒(méi)有理由仇視一位勤勞的的老板，要不，就請(qǐng)你也成為老板試試。

二、跟上司搶功

在職場(chǎng)中，很多人都認(rèn)為自己智商高，但是，智商高只能讓你把事做好，現(xiàn)實(shí)中懷才不遇的大有人在，這些人智商的智商都不低，人才市場(chǎng)天天轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去的都是有才能的人，這些人就是不愿在上司面前吃一丁點(diǎn)虧，結(jié)果就處處遭人排擠，空有一身本事而毫無(wú)用武之地。殊不知鍋里有肉才能碗里有湯，只有上司上升了你自己才有機(jī)會(huì)補(bǔ)缺。

所以，智商高不能代表智慧也高，欲做事必先做人，智慧才是你做人做事成功的根本保證。跟上司搶功的人大多缺乏智慧，不知道“老板的眼睛是雪亮的”這句道理，導(dǎo)致最后被老板和上司雙雙拋棄。這種窮人思維真是害人匪淺。

三、不接受意見(jiàn)

職場(chǎng)中有句俗話(huà)叫做“幫助你成長(zhǎng)的往往是你的敵人”。與此相反，讓你一事無(wú)成的大多是最?lèi)?ài)你的親人。延伸到企業(yè)中，最受老板重視的部門(mén)或人員大多會(huì)越來(lái)越無(wú)能；在家庭中，最受父母溺愛(ài)的孩子幾乎都無(wú)用就是同樣道理。

所以，在這個(gè)層面上，愿意給你提意見(jiàn)的人幾乎都是值得你感謝的人，不管他的意見(jiàn)是善意還是惡意。（人生感悟  www.lz13.cn）而聽(tīng)不進(jìn)意見(jiàn)、遇到不同意見(jiàn)就懷恨在心甚至睚眥必報(bào)的人一定心胸狹隘、氣量狹小，這等人不越來(lái)越窮才怪。

四、喜歡找借口

找借口是中國(guó)社會(huì)的通病，更是最典型的窮人思維，職場(chǎng)中幾乎99%的人都會(huì)受此病傳染。在企業(yè)中，唯一不找借口的可能只是老板。找借口也是一種最低級(jí)的逃避責(zé)任的手段。一個(gè)喜歡找借口的人，深圳發(fā)票除了用一大堆借口似的理由來(lái)證明自己的無(wú)能無(wú)品之外，還會(huì)失去大量的職業(yè)訓(xùn)練及成長(zhǎng)機(jī)會(huì)，而抓不住成長(zhǎng)機(jī)會(huì)的人，只會(huì)越來(lái)越貧窮。

五、喜歡講感情

感情是窮人的專(zhuān)屬，也是一個(gè)私有的東西，更是職場(chǎng)之大忌。當(dāng)今社會(huì)，義氣就如同匪氣，感情最后大多是無(wú)情。再說(shuō)，也只有窮得一無(wú)所有的人才有時(shí)間講感情。而且，在一個(gè)沒(méi)有安全感的社會(huì)里，絕大多數(shù)感情最終都會(huì)面臨背叛和褻瀆。

在工作中、生活中要是講感情只會(huì)讓老板對(duì)你警惕、讓你喪失機(jī)會(huì)，除此無(wú)他。而感情這個(gè)東東偏偏卻又經(jīng)不得任何“面包”的考驗(yàn)和誘惑。而富人因?yàn)闆](méi)時(shí)間聯(lián)絡(luò)感情，所以就喜歡講規(guī)則，用規(guī)則來(lái)自我約束并約束他人，結(jié)果就越來(lái)越富。

六、不愿意投入

打工也需要投入。許多窮人常年被釘在土地上，許多職場(chǎng)人一輩子都在職場(chǎng)底層，他們常常有一個(gè)特點(diǎn)，發(fā)自?xún)?nèi)心地堅(jiān)信一個(gè)歪理：只要勤奮地做，苦苦地?cái)�，就會(huì)有光輝燦爛的明天。

所以，賺了一點(diǎn)錢(qián)就像蒼蠅積血一樣存放起來(lái)，然后建房子、生孩子，讓自己的小孩繼續(xù)自己的愚昧與貧窮。而絕不會(huì)在賺錢(qián)攢錢(qián)的同時(shí)，拿出一部分對(duì)自己進(jìn)行投資，不斷增加自己生命的含金量，讓自己賺更多的錢(qián)。具有這種窮人思維的人也是多得數(shù)不勝數(shù)。

以上六種典型的“窮人式思維”只會(huì)讓人越來(lái)越貧窮。而且，貧窮還是一種可以遺傳的東西，職場(chǎng)人士要是想盡早擺脫貧窮，就千萬(wàn)不要招惹它。

說(shuō)說(shuō)我所切身感受到的窮人思維，也是我這些年的著力改變和避免的思維模式。

1、自己的價(jià)值在于少消耗而不是多生產(chǎn)。很多人尤其是長(zhǎng)輩，總是標(biāo)榜自己很會(huì)節(jié)省，衣物甚至打補(bǔ)丁。他們不想著去多掙錢(qián)，而是通過(guò)降低自己的消耗來(lái)凸顯自己的價(jià)值。這是一種國(guó)人常見(jiàn)的，非常窩囊廢的表現(xiàn)。降低自己的消耗，只需要委屈自己就可以，但是創(chuàng)造價(jià)值，不單單要委屈自己，還要?jiǎng)幽X筋想方法。在城市里生活，50歲以上買(mǎi)不起車(chē)的人，大多數(shù)是這樣的。當(dāng)然，作為表象，他們會(huì)說(shuō)我有錢(qián)，就是不想買(mǎi)。他們會(huì)說(shuō)：車(chē)有什么用？買(mǎi)了就貶值。隨隨便便一臺(tái)車(chē)，一個(gè)月至少花掉你1000塊，這才是問(wèn)題的本質(zhì)。那些在這種環(huán)境下長(zhǎng)大的孩子，如果不去見(jiàn)見(jiàn)更大的世面，而是出于“聽(tīng)話(huà)”“孝順”而對(duì)長(zhǎng)輩的盲從，就會(huì)成為正牌的“屌絲”。什么叫屌絲？？陰毛也！

2、堅(jiān)持自己。只有傻逼才會(huì)在一無(wú)所有的情況下堅(jiān)持自己。美其名曰：個(gè)性。經(jīng)常被人“夸”：他就這樣。我擦，我給你細(xì)說(shuō)說(shuō)：30歲的人一線(xiàn)城市月入1萬(wàn)以下，二線(xiàn)8千以下三線(xiàn)5千以下，就別跟人說(shuō)你有個(gè)性，你有脾氣了。真的，我替你臉紅。君子固窮的前提你的是君子。中國(guó)的君子相當(dāng)于國(guó)外的貴族！就問(wèn)你一句：吃飯的時(shí)候是不是兩只爪子都放在桌子上？自己隨便找個(gè)蒼蠅館子看看，有多少人跟少了半個(gè)身子一樣在那吃炒面？真的，聽(tīng)哥勸，拿起手機(jī)看看通訊錄，把那些收入比你高的人單獨(dú)在前面加上“a”標(biāo)記，放在通訊錄前面，每天睡前看一遍，想想他們?cè)谧鍪裁�，乖，�?duì)你有好處。

3、拿窮當(dāng)借口。這也是我知乎簽名的后半句。你窮，是你欠你的家人欠你自己的，不是別人欠你的。沒(méi)有人會(huì)在乎你為什么窮，真的。我們?cè)诤醯氖怯绣X(qián)人為什么有錢(qián)，而不是你為什么窮。你窮，你家人生病沒(méi)錢(qián)治，你沒(méi)有4位數(shù)以上的衣服，那又管我什么事呢？而且，社會(huì)發(fā)展到今天，層級(jí)已經(jīng)分化的很徹底了。就算你是我發(fā)小，你也不可能因?yàn)楦F，從我這里獲得超過(guò)一頓飯以上的好處。老話(huà)還說(shuō)救急不救窮呢。

4、總是想先得到肯定再上路。你窮，我想幫你。我說(shuō)跟我一起開(kāi)飯店吧，跟我一起炒股票吧，跟我一起開(kāi)淘寶吧。你反問(wèn)：一定能賺到錢(qián)嗎？答案當(dāng)然不是肯定的，所以你選擇原地踏步。這他媽不單單是那些讀書(shū)人才有的傻逼思維，這種思維廣泛的存在于窮人的腦子里。就算是王思聰告訴你明天買(mǎi)XX股票，你也會(huì)猶豫再三。就算王思聰給你看了他的操作，他已經(jīng)投了三千萬(wàn)進(jìn)去，而且知道內(nèi)幕消息，你也會(huì)搖搖頭，因?yàn)檫@沒(méi)有證據(jù)證明是百分百可以賺錢(qián)的行為。翻回頭來(lái)想想，他會(huì)為了騙你的一萬(wàn)塊調(diào)動(dòng)三千萬(wàn)的資金么？？之前跟中學(xué)課本學(xué)了一個(gè)詞叫“敝帚自珍”，窮人們把這一點(diǎn)徹底發(fā)揚(yáng)光大了。窮人們希望看別人做一件事，比如開(kāi)飯店，連續(xù)三年每年都賺錢(qián)，而且在第四年的時(shí)候人家過(guò)來(lái)手把手的教你開(kāi)，窮人們才會(huì)小心翼翼的拿出自己的微不足道的資本去嘗試，通常這種事情要么不可能發(fā)生，要么那時(shí)候整條街都已經(jīng)是飯店了。所以窮人還是窮人。

5、自我催眠。踏實(shí)，老實(shí)，聽(tīng)話(huà)。自己想想，有多少人這么夸過(guò)你？別真以為這是好話(huà)，通常在我的字典里，這三個(gè)詞統(tǒng)統(tǒng)自動(dòng)翻譯成“傻逼”。醒醒吧，反正誰(shuí)能當(dāng)我面夸我傻逼我肯定一個(gè)耳光就上去了。你呢？

窮就沒(méi)人看得起，就會(huì)被人輕易傷害，就沒(méi)有地位，就沒(méi)有尊嚴(yán)。

【艱難時(shí)世中，慈悲是不道德的】

——這不是我的觀(guān)點(diǎn)，這是日本電影《楢山節(jié)考》用130分鐘講的故事。

楢山之下的這個(gè)小村莊，人們世代為一口飯掙扎奔忙，每年冬天都會(huì)有人因?yàn)槌圆坏竭@口飯而扛不到第二年的春天，每多一個(gè)人就意味著多一張嘴吃飯，也就意味著過(guò)不了冬的危險(xiǎn)加劇了一分。在這里，只能吃飯不能干活的人不僅是沒(méi)用的人，而且是多余的人。

在這樣的境遇中，倫理有了適合現(xiàn)實(shí)的變化。生下來(lái)的孩子被隨便地弄死、丟棄，人們像談?wù)撊永�圾一樣談�(wù)撍�，為扔在了誰(shuí)家地里而爭(zhēng)執(zhí)。夫婦間談到“如果生的是個(gè)女兒就不用掐死了，可以賣(mài)錢(qián)”反應(yīng)那么淡然，好像談的不是一條生命而是一個(gè)獵物。嫁娶的理由是“聽(tīng)說(shuō)這邊吃的比較好”，唯一的儀式是“今天起她到咱們家吃飯”，男女之間沒(méi)有大防沒(méi)有羞恥，因?yàn)槿藗儧](méi)有多余的精力去講究那些。

最為殘酷的一個(gè)規(guī)矩是當(dāng)人老到70歲的時(shí)候，就要由兒子背上楢山拋棄，以減少一個(gè)不能干活的吃飯者。由于70歲老人不同于嬰兒，不是隨便扔掉就可以的，他們有能力反對(duì)和反抗，于是人們將這種規(guī)矩發(fā)展成了倫理，給它加以各種解釋和儀式，使之成為一項(xiàng)關(guān)乎榮譽(yù)、關(guān)乎道德的戒條，這樣，老人們就不再有反對(duì)的借口，乖乖被棄成為他必須遵從的社會(huì)準(zhǔn)則。

于是，因?yàn)椴辉笚壞付�選擇逃跑的利平成了被人唾棄的對(duì)象，他的這種“不道德”行為讓他的兒子辰平倍感羞恥以至于殺死了他；也讓他的老婆阿玲婆在臨近70的時(shí)候決意上山，為此用石頭砸掉自己尚完好的牙齒好確信自己老邁。

阿玲婆全心全意地遵守這個(gè)艱難社會(huì)的所有倫理。她的親家因?yàn)楹⒆犹�多不好養(yǎng)而偷竊食物，村里人經(jīng)過(guò)討論決定“斬草除根”，行動(dòng)那天她欺騙蒙在鼓里的孫媳阿松，把阿松騙回其娘家一同被殺，死時(shí)肚子里還懷著孩子。她勸解死命掙扎不肯上山的鄰居家老頭，讓他“不要這么不知羞恥”。她輕易地原諒了兒子殺父的行為，并為他隱瞞。這些行為在現(xiàn)在這種正常社會(huì)看來(lái)都是極其殘忍的，而在她所處的社會(huì)中，她卻是懷著極深沉的愛(ài)去做了這些選擇——遵守這一切，只為了給兒子、孫子留下更多活下去的機(jī)會(huì)。在這樣的絕境之下，讓族群傳下去，讓年輕的人活下去是唯一的人生目的，是最大的道德。在這樣的“大慈大悲”面前，普通的慈悲是不負(fù)責(zé)任的。

生活在富足社會(huì)中的人是沒(méi)資格評(píng)判這樣的倫理的，我們有選擇，他們沒(méi)有。當(dāng)有一天我們陷入絕境，進(jìn)入如此艱難的人生，我們是否有能力比他們做得更好呢？對(duì)此我深表懷疑。

不過(guò)我寧愿不接受這樣的考驗(yàn)，如果人生注定有一天遭遇末日，我情愿在末日來(lái)臨之前死掉，因?yàn)槲也蛔銐驁?jiān)強(qiáng)到撐起如此的大慈大悲。當(dāng)村子里的人們用繩網(wǎng)罩住阿松一家，將其一個(gè)一個(gè)地扔進(jìn)深坑，迅速填土活埋的時(shí)候，我受到了極大的驚嚇。經(jīng)過(guò)前面的鋪墊我已經(jīng)充分理解他們的選擇，但這種選擇我做不出。讓我也做利平吧，放棄這種殘酷的責(zé)任去逃跑，就算被自己的兒子殺死，那也是一種解脫。

越?jīng)]錢(qián)，抵抗成癮性誘惑的能力就越弱，因?yàn)楦F人要承受巨大的生存壓力。想要逃避壓力，基本上只能求助于成癮性誘惑，例如酗酒，例如打游戲，例如找小姐，例如網(wǎng)購(gòu)，例如打飛機(jī)，等等等等，諸如此類(lèi)。這其中打飛機(jī)還好些，至少不用花錢(qián)。那些需要不斷花錢(qián)的成癮性誘惑會(huì)讓窮人越來(lái)越窮，直至萬(wàn)劫不復(fù)……

【窮人思維和富人思維的區(qū)別】

一個(gè)人能否成為富人，這里有很多因素，包括家庭出身、智力、思維、際遇等等。實(shí)際上，思維方式不同在很大程度決定了一個(gè)人財(cái)富和成就。因此，就有了所謂的窮人思維和富人思維。

實(shí)際上，窮人思維和富人思維的區(qū)別并不是在于，前者喜歡消費(fèi)，后者關(guān)注投資，而是體現(xiàn)處理事情的方式。失戀是一種很普遍的現(xiàn)象，但是每個(gè)人處理方式都是不同的。如果一個(gè)人失戀之后，就開(kāi)口大罵對(duì)方，到處說(shuō)對(duì)方的壞話(huà)，覺(jué)得自己得不到的東西，別人也休想得到。類(lèi)似這樣的想法，算是屬于窮人思維。富人思維就是，失戀之后，挽留失敗之后，尊重對(duì)方的決定，做不了夫妻也可以做朋友，同時(shí)不斷反思自己。

說(shuō)實(shí)話(huà)，一個(gè)人要成功，往往是內(nèi)生變量和外生變量共同決定的。有時(shí)，個(gè)人失敗的很大因素是外部環(huán)境，說(shuō)幾句抱怨話(huà)是可以理解的，但是整天抱怨就能解決問(wèn)題嗎？比如，以前全國(guó)高中學(xué)科競(jìng)賽省級(jí)賽區(qū)一等獎(jiǎng)得主，可以獲得保送上大學(xué)機(jī)會(huì)，但是現(xiàn)在取消了�；蛟S，你可以抱怨幾句話(huà)，這是非常不合理的，可是如果你整天都在抱怨之中，不僅解決不了問(wèn)題，反而會(huì)影響你高考成績(jī)。其實(shí)，我們要做的就是，想辦法去改變自己能及的事情。自己家里的東西被盜了，花時(shí)間去要求政府搞好治安環(huán)境，還不如自己多點(diǎn)思考一下如何防盜。

窮人思維往往把個(gè)人幸福生活寄托到政府那里，希望這個(gè)社會(huì)福利好一些，自己不用那么辛苦。他們會(huì)把注意力放在這里，主張對(duì)富人多收稅，從而幫助窮人改善民生。富人思維就是，美好生活需要個(gè)人努力和奮斗，不要相信什么救世主。他們身上有一種奮斗的精神，相信一切都要依靠自己。

窮人思維就是希望有一位慈祥的母親愛(ài)護(hù)自己，對(duì)自己關(guān)懷無(wú)微不至，讓自己不再受到任何傷害。富人思維就是自己面對(duì)嚴(yán)父，自己被拋出溫室，一切都要依靠自己，哪怕遇到再大困難，也需要自己去解決。正是這種的思維差異，窮人的偏好往往喜歡計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，富人的偏好往往喜歡市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。富人思維向往創(chuàng)造財(cái)富，窮人思維向往分配財(cái)富�！陡F爸爸，富爸爸》這本書(shū)中的富爸爸說(shuō)道：“他是政府官員，而我是資本家,我們都得到了報(bào)酬，但我們對(duì)成功的衡量標(biāo)準(zhǔn)卻相反。他的工作是花錢(qián)和雇人，他花的錢(qián)越多和雇的人越多，他的機(jī)構(gòu)就會(huì)越大。在政府中，誰(shuí)的機(jī)構(gòu)越大,誰(shuí)就更受尊敬。而在我的組織中，我雇的人越少，花的錢(qián)越少，我就越能受到投資者的尊敬�！�

經(jīng)濟(jì)學(xué)者鄧新華說(shuō)道：“在普遍缺乏經(jīng)濟(jì)學(xué)思維方式的人群中，政府要按照窮爸爸的思維方式花錢(qián)非常容易，并且能得到人群的歡呼。比如建立一個(gè)超大的公費(fèi)醫(yī)療體制。這個(gè)體制，被認(rèn)為是窮人的福音，但是，它不但不能有效動(dòng)員醫(yī)療資源，還刺激人們浪費(fèi)。人們一點(diǎn)小病，都會(huì)愿意花費(fèi)大量的醫(yī)療資源，因?yàn)榉凑�花的是公家的。這提高了人們的醫(yī)療享受嗎？短期看，是這樣的，但長(zhǎng)期看，浪費(fèi)必將導(dǎo)致醫(yī)療水平急劇下落�！备F人思維往往支持政府花錢(qián)來(lái)改善民生，然而往往導(dǎo)致更糟糕的結(jié)局。富人思維看起來(lái)有點(diǎn)不近人情，但是能夠鼓勵(lì)大家去創(chuàng)造財(cái)富。

富人思維就是，我愛(ài)你，與你無(wú)關(guān)！因?yàn)槲覑?ài)你，這是我自己的事，和你一點(diǎn)關(guān)系都沒(méi)有。你愛(ài)不愛(ài)我，那是你的事，和我無(wú)關(guān)！窮人思維就是，我那么愛(ài)你，但是為何你不愛(ài)我？因此，從而用自己的愛(ài)對(duì)別人進(jìn)行綁架。他們糾結(jié)付出而得不到回報(bào)的問(wèn)題上，這種糾結(jié)并不能解決問(wèn)題，反而導(dǎo)致付出更高的成本。

客觀(guān)來(lái)說(shuō)，決定個(gè)人財(cái)富的因素太多了，富人之中也有很多人是窮人思維，這都是很正常的。然而一個(gè)人本身是窮人，能力又不行，再加上自己的窮人思維，那么這一輩子就很難翻身了。