113《經(jīng)濟學原理》阿爾弗雷德·馬歇爾著

馬歇爾的《經(jīng)濟學原理》一書中提出了“均衡價格論”，用邊際效用規(guī)律來論證需求規(guī)律，并在“均衡價格”論的基礎(chǔ)上建立分配論，把生產(chǎn)要素分為勞動、資本、土地和組織，然后進行經(jīng)濟學分析。

本書共分為六篇。第一篇“導言”介紹了經(jīng)濟學的實質(zhì)、經(jīng)濟規(guī)律、經(jīng)濟研究的次序與目的；第二篇“若干經(jīng)濟概念”解釋了財富、生產(chǎn)、消費、勞動、必需品、收入、資本的概念和內(nèi)涵；第三篇“論欲望及其滿足”分析了欲望與活動的等級、消費者需求的等級、欲望的彈性、立即使用和延緩使用的選擇、價值與效用；第四篇“生產(chǎn)要素”論述了土地的肥力、人口的增長、人口質(zhì)量、財富的增長、工業(yè)組織。第五篇“需求、共給與價值的一般關(guān)系”包含市場、需求和供給的暫時均衡、正常需求和正常供給的均衡、資金的投放與分配、連帶需求與復合需求、連帶供給與復合供給、邊際成本和價值的關(guān)系、邊際成本和農(nóng)產(chǎn)品價值的關(guān)系、邊際成本和城市土地價值的關(guān)系、壟斷理論等。第六篇“國民收入的分配”講述了分配概論、勞動工資、資本的利息、資本與經(jīng)營能力的利潤、地租、進步對價值的一般影響等。

【作者信息】

阿爾弗雷德·馬歇爾（AlfredMarshall，1842—1924）是近代英國最著名的經(jīng)濟學家，新古典學派的創(chuàng)始人，劍橋大學經(jīng)濟學教授，也是19世紀末和20世紀初英國經(jīng)濟學界最重要的人物。

教育背景：出生于英國倫敦郊區(qū)的一個工人家庭，父母努力讓他接受了良好的教育。他曾就讀于麥錢特泰勒斯學校和劍橋大學圣約翰學院，學習數(shù)學、哲學和政治經(jīng)濟學，并最終選定經(jīng)濟學為專業(yè)。

職業(yè)經(jīng)歷：畢業(yè)后，馬歇爾在劍橋大學任教9年，之后到牛津大學擔任貝利奧爾學院政治經(jīng)濟學研究員和講師，1885年又回到劍橋大學擔任政治經(jīng)濟學教授直至1905年退休。在此期間，他還于1880年擔任英國協(xié)會第六小組的主席，領(lǐng)導了創(chuàng)建英國經(jīng)濟學會的運動。

學術(shù)貢獻：在馬歇爾的努力下，經(jīng)濟學從人文科學和歷史學科的一門必修課發(fā)展成為一門獨立的學科，具有與物理學相似的科學性，劍橋大學也在他的影響下建立了世界上第一個經(jīng)濟學系。他的著作《經(jīng)濟學原理》被看作是與斯密《國富論》、李嘉圖《賦稅原理》齊名的劃時代著作，在盎格魯——撒克遜世界替換了古典經(jīng)濟學體系，其供給與需求的概念以及對個人效用觀念的強調(diào)，構(gòu)成了現(xiàn)代經(jīng)濟學的基礎(chǔ)。

【核心內(nèi)容】

均衡價格論：馬歇爾認為市場價格決定于供、需雙方的力量均衡，猶如剪刀的兩翼，是同時起作用的。他把傳統(tǒng)經(jīng)濟的供給決定論和邊際學派的需求決定論進行了有機結(jié)合，否定了勞動價值論，修改了邊際效用價值論，此價格理論至今仍是西方經(jīng)濟學中價格理論的基礎(chǔ)。

分配理論：馬歇爾把薩伊的生產(chǎn)三要素擴充為生產(chǎn)四要素，即勞動、資本、土地和組織（企業(yè)家才能）。他運用均衡價格分析方法依次研究各個生產(chǎn)要素，使分配理論成為四個生產(chǎn)要素的均衡價格決定理論，即各生產(chǎn)要素的需求價格和供給價格的均衡形成，其均衡價格主要由工資、利息、地租和利潤來決定。

經(jīng)濟學方法論：既主張采用推導理論模型的抽象法，又贊成歷史主義的描述法；吸收了進化論的觀點，提出“只有漸進，沒有突變”的連續(xù)原理；將數(shù)量關(guān)系分析法明確演化為邊際增量分析法，并推廣到其他經(jīng)濟問題的分析上；把力學中的均衡引入到經(jīng)濟分析當中，創(chuàng)立了靜態(tài)的局部均衡分析法；運用數(shù)學公式、幾何圖形以及圖表來解釋各種經(jīng)濟現(xiàn)象。

【書評】

高度贊譽：《經(jīng)濟學原理》被奉為英國經(jīng)濟學的圣經(jīng)，在馬歇爾在世時就出版了8次之多，成為當時最有影響的專著。這本書是當代主流微觀經(jīng)濟學的奠基之作，其建立的“靜態(tài)分析范式”逐漸演變?yōu)榫植糠治龇�，奠定了現(xiàn)代微觀經(jīng)濟學分析法的基礎(chǔ)。

理論貢獻：馬歇爾的理論集19世紀上半葉至19世紀末經(jīng)濟學之大成，并形成獨特的理論體系和方法，對現(xiàn)代西方經(jīng)濟學的發(fā)展有著深遠的影響。他對競爭的研究也較為深入，其經(jīng)濟自由的觀念開自由主義之先河，盡管其競爭觀存在一定局限性，但仍具有很高的學術(shù)價值。

寫作風格：馬歇爾吸取了古典經(jīng)濟學家的經(jīng)驗，盡量使自己的經(jīng)濟學著作通俗易懂，同時又對經(jīng)濟分析中引用數(shù)學和圖示方法感興趣，雖未大量使用數(shù)學和統(tǒng)計學工具，但卻以數(shù)學為基礎(chǔ)，巧妙地將其隱藏起來，讓讀者能夠更輕松地理解和接受經(jīng)濟學知識。

【讀書感】

知識拓展與啟發(fā)：閱讀《經(jīng)濟學原理》可以讓人系統(tǒng)地學習經(jīng)濟學的基本概念、原理和方法，深入了解市場機制、價格形成、資源配置等重要經(jīng)濟現(xiàn)象背后的邏輯，從而拓展知識面，培養(yǎng)經(jīng)濟學思維方式，對日常生活和社會經(jīng)濟現(xiàn)象有更深刻的理解和認識，給人以很多啟發(fā)。

理論深度與挑戰(zhàn)：由于書中包含了較為深入和復雜的經(jīng)濟理論，需要讀者具備一定的邏輯思維能力和耐心去理解和消化。對于初學者來說，可能會在閱讀過程中遇到一些困難和挑戰(zhàn)，但正是通過克服這些困難，才能更好地提升自己的經(jīng)濟學素養(yǎng)和分析問題的能力。

經(jīng)典傳承與借鑒：作為經(jīng)濟學領(lǐng)域的經(jīng)典著作，它承載著經(jīng)濟學發(fā)展的歷史和智慧，歷經(jīng)時間的考驗，至今仍具有重要的參考價值。讀者可以從中感受到經(jīng)濟學大師的思想脈絡(luò)和研究方法，為進一步學習和研究經(jīng)濟學提供寶貴的借鑒和指導，激勵著后人在經(jīng)濟學領(lǐng)域不斷探索和創(chuàng)新。

他在本書的開頭寫道：＂現(xiàn)在，我們終于要認真地來研究：所謂'下等階級'的存在究竟是不是必要的，就是說，是否必然有許多人生來就注定要做苦工，為別人提供美好和文明生活的必需品；而他自己卻因貧困和勞苦一點不能分享到這種生活。