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石阡藍(lán)淀印染

時(shí)間:2024/11/10 來(lái)源:多彩貴州信息港 作者:貴州夢(mèng)

《石阡藍(lán)淀印染:傳統(tǒng)技藝的璀璨明珠》

石阡藍(lán)淀印染是貴州省石阡縣大沙壩鄉(xiāng)埃山村仡佬族人民獨(dú)有的一種布匹加工技藝,于2015年1月入選貴州省第四批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

【歷史淵源】

這一技藝傳承久遠(yuǎn),在埃山村已經(jīng)有幾百年的歷史。它承載著仡佬族人民的智慧和文化傳統(tǒng),是仡佬族文化的重要組成部分。

過(guò)去,印染曾是埃山村不少人家的養(yǎng)家手藝,在20世紀(jì)70年代,埃山村集體發(fā)展印染加工,生意興隆,當(dāng)時(shí)村里有20多個(gè)印染師傅,每天能生產(chǎn)100來(lái)套印染產(chǎn)品,埃山村也因此成為石阡縣出名的“萬(wàn)元村”。

石阡藍(lán)淀印染

【制作工藝】

準(zhǔn)備工作:

首先要挑選合適的棉布,對(duì)其進(jìn)行裁布、熨布等處理,使其平整。然后需要準(zhǔn)備“花板”,“花板”是用牛皮紙刻上各類圖案的模具,這些圖案精美且寓意豐富,是印染的關(guān)鍵工具。

制作“漿”,把少量的石灰粉和豆腐混合攪拌均勻并發(fā)酵,用于后續(xù)的刮花步驟。

刮花:把花板放置在棉布上,將發(fā)酵好的“漿”均勻地刮壓在花板上,揭開(kāi)花板后,各類花形便呈現(xiàn)在棉布上。刮花完成后,需將布匹晾置一段時(shí)間,等刮花完全干了才能進(jìn)行下一步。

染色:這是最為關(guān)鍵的環(huán)節(jié)之一。使用的染料是由藍(lán)靛草加工而成的藍(lán)靛液。藍(lán)靛液需要經(jīng)過(guò)發(fā)酵,染缸內(nèi)藍(lán)靛液的溫度、環(huán)境氣溫等都會(huì)影響成品質(zhì)量,因此需要手藝人們精心把控。例如,夏季溫度過(guò)高時(shí)染出的效果不佳,冬季則需要加溫才能使染液達(dá)到適宜的溫度。

后處理:經(jīng)過(guò)染缸浸泡染色后的布匹,需要進(jìn)行晾曬、投洗等步驟,以去除多余的染料和雜質(zhì),使布匹的顏色更加鮮艷、圖案更加清晰。有的還會(huì)使用豬血進(jìn)行高溫上色等特殊處理,進(jìn)一步增強(qiáng)圖案的立體感和色彩的層次感。


【藝術(shù)特點(diǎn)】

圖案精美:印染出的布料上的圖案精致細(xì)膩,各種傳統(tǒng)圖案如鳳凰、龍、梅花鹿、蝴蝶等,不僅具有裝飾性,還蘊(yùn)含著仡佬族人民的審美觀念和傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)。

色澤艷麗:藍(lán)靛印染出的顏色為靛藍(lán)色,色彩鮮艷且持久不褪色。在不同的光線下,靛藍(lán)色還會(huì)呈現(xiàn)出不同的色調(diào),具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力。

質(zhì)地輕柔:由于采用傳統(tǒng)的手工制作工藝,布料的質(zhì)地柔軟,穿著舒適,適合制作各種衣物和家居用品。


【傳承與發(fā)展】

隨著工業(yè)化印染制作的發(fā)展,石阡藍(lán)淀印染曾一度面臨被時(shí)代遺忘的困境,制作染料原料的藍(lán)靛草也在減少。但作為非遺傳承人,趙培進(jìn)等人不甘心這項(xiàng)技藝失傳,積極尋求發(fā)展之路。

2017年4月,在當(dāng)?shù)卣块T的支持下,埃山村成立了貴州省石阡縣仡佬印染專業(yè)合作社,召回了走散的印染師傅,重新購(gòu)種栽下藍(lán)靛草。合作社不斷創(chuàng)新,開(kāi)發(fā)出床上四件套、桌布、抱枕、圍巾等10余種印染產(chǎn)品。

為了提升產(chǎn)品知名度,傳承人還帶著產(chǎn)品參加各種文化活動(dòng)和展銷會(huì),并通過(guò)短視頻等方式進(jìn)行宣傳推廣。如今,石阡藍(lán)淀印染的產(chǎn)品不僅在國(guó)內(nèi)受到歡迎,還遠(yuǎn)銷海外。


貴州銅仁石阡藍(lán)淀印染是一項(xiàng)具有獨(dú)特魅力的傳統(tǒng)技藝,它不僅是仡佬族人民的文化瑰寶,也是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。在當(dāng)代社會(huì),通過(guò)傳承人的努力和政府的支持,這一古老的技藝正在不斷煥發(fā)出新的活力。

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