榕江縣興華鄉(xiāng)的擺貝苗寨深藏山中，是月亮山腹地重要的苗寨之一。它從來(lái)不是旅行熱點(diǎn)，沒(méi)有任何旅游接待設(shè)施、服務(wù)，卻是人學(xué)家最喜歡去的地方之一。
貴州有句俗語(yǔ)�！岸弊遄∷�，苗族住山尖”。黔東南的苗寨幾乎毫無(wú)例外地都坐落在山腰以上，交通工具難以到達(dá)。水源往往也是從很遠(yuǎn)的地方引流進(jìn)村的。擺貝就是坐落在興華鄉(xiāng)背后的山尖上，從村子的最高處可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)清澈的都柳江一條綠色的腰帶一般在兩山之間款款滑動(dòng)。一條細(xì)細(xì)的公路從興華鄉(xiāng)穿過(guò)，但是看不到塵土飛揚(yáng)的重型載重卡車(chē)，也聽(tīng)不見(jiàn)刺耳的汽笛聲。
在快要走進(jìn)擺貝村的時(shí)候，路邊會(huì)出現(xiàn)一些參天的楓樹(shù)，耶都是擺貝的保寨樹(shù)。如果任何人膽敢砍伐這些神樹(shù)，不僅會(huì)遭到全寨的嚴(yán)厲懲罰，而且被認(rèn)為會(huì)給整個(gè)寨子帶來(lái)災(zāi)難。在苗族的古歌里唱到，“楓樹(shù)媽媽”不僅是苗族的祖先，更是造人的始祖，就像漢族傳說(shuō)中的女?huà)z一樣神圣。
不僅有保寨樹(shù)，擺貝還有兩塊“保寨石”同樣令人敬畏，不可擅作他用，兩塊方形斜面的石頭，看上去與普通的石頭沒(méi)什么兩樣，隨意地蹲在路邊。進(jìn)村的時(shí)候記得不要隨便找一塊石頭就座，或者踩踏。這兩塊頭各有不同的作用，一塊保護(hù)全寨，一塊保護(hù)村里的姜姓和楊姓兩個(gè)姓氏的村民。如果村內(nèi)各家族之間發(fā)生矛盾，或者寨子出現(xiàn)大的災(zāi)難——通常指疫病和火災(zāi)，大家就會(huì)集資殺豬祭石神。苗族的原始宗教體現(xiàn)為多神崇拜，大樹(shù)、石頭、蝴蝶、泉眼，都可以作為崇拜的對(duì)象。而這些被崇拜的對(duì)象和平常的生活又息息相關(guān)，可以說(shuō)禁忌無(wú)處不在，不像佛教、基督教等主流宗教，總有一個(gè)具體而醒目的場(chǎng)所供人膜拜。
進(jìn)村以后可以一直向上爬。擺貝村小學(xué)是一棟仿佛飄在云端的木質(zhì)平房。從窗口望出去是開(kāi)闊無(wú)邊的山景，夏天可以看到青山綠樹(shù)，冬天是白茫茫的天地一色。村里沒(méi)有外出打工的小伙子們，沒(méi)事就光腳在不大的操場(chǎng)上打籃球，用木板拍乒乓球。
整個(gè)村子的女性日常都穿民族服裝。布料與其他地方的苗族沒(méi)有差別，都是自己織，自己染，自己漿并且通過(guò)一系列繁瑣工序做出閃亮的質(zhì)感。不同之處在于，這里的女性不穿百褶裙，而是大楷褲，小腿纏綁腿，很像在從江岜沙的男性裝束。上身肚兜加外套，接縫處加繡片。這里的女性幾平無(wú)一例外都戴著手鐲以及少則一個(gè)、多則好幾個(gè)粗大的銀項(xiàng)圈。首飾的造型風(fēng)格非常具有古風(fēng)，與旅游紀(jì)念品極其不同。
不過(guò)這還不是最特別的。過(guò)年過(guò)節(jié)的時(shí)候，擺貝的男人女人都會(huì)穿上長(zhǎng)及腳踝的盛裝——百鳥(niǎo)衣。下擺一圈隨風(fēng)浮動(dòng)的白色羽毛，把已經(jīng)得密密麻麻、滿(mǎn)滿(mǎn)當(dāng)當(dāng)?shù)牟噬奚岩r托得華麗無(wú)比。隨便誰(shuí)家都有好幾件百鳥(niǎo)衣，可以進(jìn)去問(wèn)問(wèn)。但是多數(shù)老百姓會(huì)誤解為你要買(mǎi)他們的百鳥(niǎo)衣，如果并無(wú)此意，一定要好生解釋?zhuān)膊灰虼司拖陆Y(jié)論說(shuō)這里商業(yè)化。擺貝的年人均收入只有千元，算是非常貧困的地方，改善生活是他們迫在眉睫的需求。
節(jié)日:擺貝的鼓藏節(jié)用撼天動(dòng)地形容也不過(guò)，理論上13年過(guò)一次。鼓藏節(jié)時(shí)家家戶(hù)戶(hù)都要出至少一面旗幡，長(zhǎng)度達(dá)數(shù)米，聚集起來(lái)，視覺(jué)上非常震撼。鼓藏節(jié)的頭一天，人們?nèi)可泶┤A麗的百鳥(niǎo)衣，祭拜祖先、斗牛、唱蘆笙、放爆竹，一系列的活動(dòng)既莊嚴(yán)又隆重。第二天就是大規(guī)模的殺牛儀式，一個(gè)小小的擺貝村徹底沉浸在十幾至幾十頭牛鄧低沉卻直穿人心的吼聲中，同時(shí)還伴有不斷的蘆笙曲，為作為貢品的牛送行。而且，擺貝還有一種別處沒(méi)有的樂(lè)器——古瓢，是一種椿芽木挖空做成的長(zhǎng)頸弦琴，形如水瓢。據(jù)說(shuō)和唐朝的一種叫做”忽雷"的樂(lè)器有歷史關(guān)聯(lián)。在鼓藏節(jié)上，也可以看到用古瓢伴奏的古瓢舞。
食宿：
擺貝人平常的飲食非常簡(jiǎn)單，主要是清水煮蔬菜，沾辣椒水吃。如果想住得條件稍微舒適一些，可以住在山下的興華鄉(xiāng)。沿街有幾個(gè)小旅館，干凈程度稍差，但是有公共廁所和熱水淋浴，最好帶上自己的睡袋，有單間也有雙人間，大概二十元一間。餐館也在街上，蔬菜的品種不多，肉類(lèi)也就是豬肉和小魚(yú)干，但是價(jià)格公道，味道也不錯(cuò)，油大，味重。早上在街邊有賣(mài)豆?jié){和包子的。
行程：
去擺貝，需要先到達(dá)興華鄉(xiāng)。興華鄉(xiāng)距離榕江縣城53公里，位于三都一榕江之間的公路上，從榕江過(guò)來(lái)，車(chē)程大約1小時(shí)。三都到榕江、從江的車(chē)都經(jīng)過(guò)興華鄉(xiāng)。興華鄉(xiāng)的東頭，走過(guò)計(jì)劃生育站后，在一根電線桿旁有一個(gè)與肩寬的臺(tái)階，是直達(dá)擺貝鄉(xiāng)的步道。順著路一直走到盡頭，就可以走上通往擺貝的鄉(xiāng)村公路，剩下一半的路程是鄉(xiāng)村公路，快的話40～50分鐘即可走到。而鄉(xiāng)村公路的起點(diǎn)在電線桿更往東的地方，汽車(chē)或摩托車(chē)可直接開(kāi)到擺貝村，如果是全程步行走這條路，則要一個(gè)多小時(shí)。
